امام جمعه نیشابور حکم تخریب و تخلیه آرامگاه خیام را صادر کرد
دستور تخریب آرامگاه خیام از سوی امام جمعه نیشابور، موجی از واکنشها را برانگیخته است.

در اقدامی جنجالی، سید قاسم یعقوبی، امام جمعه نیشابور، در اعتراض به حضور مردم در لحظه تحویل سال نوی 1404، دستور تخلیه و تخریب آرامگاه حکیم عمر خیام را صادر کرد. وی ادعا کرده است که برای این اقدام، حکم قضایی نیز صادر شده است.
امام جمعه نیشابور در تجمعی با عنوان «اعتراض به برگزاری جشن نوروز در آرامگاه خیام»، مدعی شد که ساخت بنای یادبود خیام در جوار امامزاده محروق، با هدف به حاشیه راندن این مکان مذهبی صورت گرفته است. یعقوبی در اظهارات خود، نام هوشنگ سیحون، معمار برجسته و طراح آرامگاه خیام را بهدرستی ذکر نکرد و از او با عنوان «هوشنگ نامی» یاد کرد.
حکیم عمر خیام، یکی از مفاخر ملی ایران، ریاضیدان، شاعر، منجم و فیلسوف برجسته ایرانی است و همواره به عنوان یکی از افتخارات فرهنگی ایران، مورد ستایش قرار میگیرد.
همزمانی ایام شب قدر و عید نوروز در سال 1404، تا کنون دو حاشیه جدی ایجاد کرده که به نفع هیچکس نیست. نخستین حاشیه، درگیری کردها و آذریهای ارومیه بر سر این موضوع و دومین حاشیه، اظهارات بسیار جنجالی امام جمعه نیشابور درباره این شخصیت فرهنگی برجسته کشورمان است.
واکنش فرمانداران دو استان به این سخنان
فرماندار نیشابور و استاندار خراسان رضوی، که هر دو از چهرههای دولتی هستند، به این موضوع واکنش نشان دادهاند. فرماندار نیشابور در این خصوص گفت: «چند دهه قبل درباره زمین وقفی آن مکان اختلافی بین اوقاف و میراث فرهنگی وجود داشت که سالهاست این موضوع برطرف شده است؛ چرا که هم امامزاده، واجبالتعظیماند و هم خیام از مشاهیر کشور است و هر دو ارزشمند هستند.»
وی افزود: «نباید به ارزشها بیاحترامی شود. باید به تمام بخشهای جامعه بهعنوان سرمایه اجتماعی توجه شود؛ هم آن ظرفیتهایی که از گذشته به ما ارث رسیده و هم استعدادها و ظرفیتهایی که در حال حاضر وجود دارد. باید در کنار هم به تمامی ظرفیتهای تمدنی، شادی و نشاط مردم و ارزشهای دینی توجه کنیم.»
همچنین، استاندار خراسان رضوی، مظفری نیز در واکنش به این موضوع اظهار داشت: «امام جمعه نیشابور فردی فرهیخته و دانشمند است و سخنرانی که در ویدئوی مذکور اظهار نظر میکند، امام جمعه نیشابور نیست و حجتالاسلام رباطی از سخنرانان این شهرستان است.»
وی در ادامه افزود: «در گذشته اختلاف نظری قدیمی درخصوص زمین موقوفهی آن محوطه وجود داشت که با نردهکشی بین مجموعهها، این مساله حل و اختلافها تمام شد.»